Religions, Spiritualités Tous les ouvrages
Alain Vivien
Les Sectes
Alain Vivien brosse le tableau de l’action des sectes en France et dans le monde, décrypte leurs stratégies financières et politiques, alerte sur les dangers moraux, psychologiques. Il propose enfin des modes d’action juridique et politique adaptés.
André Miquel, Jamel Eddine Bencheikh
D'Arabie et d'Islam
Deux Français, l’un de souche languedocienne, l’autre Algérien d’origine, s’entretiennent du monde arabe et de l’islam, et invitent le lecteur à s’interroger sur la façon, ici et là, de regarder le monde, de le vivre, de le dire… et de l’espérer.
Daniel Sibony
Coran et Bible en questions et réponses
Daniel Sibony poursuit ici son analyse minutieuse du Coran. Une étude pas à pas, quasi mot à mot du Coran, pour en saisir le contenu précis. Un retour au texte même qui permet de comprendre les questions politiques et géopolitiques du monde actuel.
Gérard Israël
Jérusalem, la sainte
Comment situer Jérusalem dans la pensée théologique des trois grandes religions bibliques ? Pour quelles raisons cette ville est-elle considérée comme sainte par l’islam, le christianisme et le judaïsme ?
Philippe de Baleine
Conversations sur le ciel
Entre science et philosophie, entre théologie et cosmologie, une belle marquise et un soupirant savant débattent. Pour l’auteur, c’est l’occasion de reprendre les grandes questions d’aujourd’hui et d’y répondre avec tout l’esprit du gentilhomme éclairé.
Daniel Sibony
Un amour radical Croyance et identité
Prolongeant sa réflexion sur le "choc des religions", Daniel Sibony s'interroge dans ce livre sur la place accordée à l'amour, à l'impératif de l'amour du prochain et de l'humanité en général, dans les trois grands monothéismes, le judaïsme, le christianisme et l'islam.
Yves Pouliquen
Que sais-je ? Que suis-je ? Pas à pas et tous comptes faits
« Nous sommes les héritiers privilégiés des millions d’essais évolutifs qui façonnèrent, au travers de la chaîne du vivant, ce que nous sommes physiquement et mentalement. Faut-il craindre la profondeur de la nuit d’après ? [...] » Y. P.
Manès Sperber
Être juif
Manès Sperber apprit à lire la Bible à l’âge de trois ans et ne cessa de la relire jusqu’à la fin de sa vie. Ni religieux, ni militant sioniste, ni apôtre d’un quelconque judaïsme culturel, il professait pour seule foi la « religion de la bonne mémoire ».
