Religions, Spiritualités Tous les ouvrages
Armand Laferrère, Moshe Sebbag
L'Éternité des Juifs
Les civilisations naissent, se développent, déclinent et meurent. Le peuple juif, cependant, semble constituer une exception...
Armand Laferrère
Lecture politique de la Bible
Depuis quelques années, face à la montée des fondamentalismes, l’idée que la religion serait par excellence source de tyrannie et incitation à la violence semble prévaloir. Et la Bible, juive comme chrétienne, n’échappe pas aux attaques.
Nicole Jeammet
Entre toi et moi La découverte des possibles
C’est en mêlant lectures de romans et lectures bibliques que l'auteur montre comment la vie est une permanente coconstruction et combien seule la rencontre de l’autre ouvre à chacun un avenir.
Gérard Israël
Jérusalem, la sainte
Comment situer Jérusalem dans la pensée théologique des trois grandes religions bibliques ? Pour quelles raisons cette ville est-elle considérée comme sainte par l’islam, le christianisme et le judaïsme ?
Rita Hermon-Belot
Aux sources de l’idée laïque Révolution et pluralité religieuse
En remontant aux sources de notre laïcité, en reformulant les termes du débat actuel, cette grande enquête peut contribuer aujourd’hui à éclairer et à comprendre les conflits actuels qui traversent notre société sur la question de la laïcité.
Georges Hansel
Explorations talmudiques
Objet de mystère, entouré de légendes tenaces, le Talmud est, tout autant que la Bible, le fondement du judaïsme. Georges Hansel a mené, parallèlement à ses travaux scientifiques, de longues recherches sur l’exégèse juive, aux côtés d’Emmanuel Lévinas.
Georges Hansel
De la Bible au Talmud suivi de L'Itinéraire de pensée d'Emmanuel Lévinas
Cet ouvrage se propose, par l’étude d’un large ensemble de problèmes, de saisir la pensée talmudique de l’intérieur, d’en mettre en évidence l’unité et la philosophie sous-jacente.
Claude Hagège
Les Religions, la Parole et la Violence
« Habité depuis l’enfance par une folle passion des langues, qui m’a conduit à devenir un linguiste professionnel, je suis également envahi, depuis longtemps, par un questionnement : d’où vient donc le besoin qu’ont les humains de croire en un dieu ? [...] » C. H.
