Philosophie Tous les ouvrages
Alain Renaut
Découvrir la philosophie 2 : La Culture
En cinq petits ouvrages très accessibles (Le Sujet, La Culture, La Raison et le Réel, La Politique, La Morale), voici un outil complet pour mieux comprendre la philosophie.
Alain Renaut
Découvrir la philosophie 1 : Le Sujet
En cinq petits ouvrages très accessibles (Le Sujet, La Culture, La Raison et le Réel, La Politique, La Morale), voici un outil complet pour mieux comprendre la philosophie.
Pierre-Henri Tavoillot
De mieux en mieux et de pire en pire
Tout va-t-il de plus en plus mal ou de mieux en mieux ? Si tout le monde se plaint, personne ne souhaite pourtant revenir en arrière. Entre nostalgie du passé et crainte du futur, nous adorons détester notre époque. Comment expliquer ce paradoxe ?
Yves Quéré
De la beauté Vingt-six ariettes
Que notre monde soit cerné par le malheur n’empêche pas la beauté d’y être présente à profusion...
Daniel Sibony
De l’identité à l’existence L’apport du peuple juif
« Chacun cherche dans l’être des points d’amour qui soient pour lui, qui le “distinguent“, quitte à faire face aux ennuis que ça lui crée, quand il les trouve. Plus généralement, chacun, sujet ou groupe, tente d’exister en partant de son identité[...] » D. S.
Christian Delacampagne
De l'indifférence Essai sur la banalisation du bien et du mal
Le XXe siècle a introduit ce mal absolu qu’est le génocide. Il a aussi inventé une pratique, plus insidieuse, destinée à nous permettre de nous en accommoder : elle consiste à banaliser le mal, en le relativisant ou en galvaudant les mots qui servent à le désigner.
Olivier Hamant
De l'incohérence Philosophie politique de la robustesse
Olivier Hamant propose dans ce nouveau livre une philosophie politique inspirée du vivant pour répondre aux bouleversements contemporains.
Antoine Compagnon
De l'autorité Colloque annuel du Collège de France
De l’Antiquité au monde contemporain, dans toutes les cultures, l’autorité, c’est-à-dire la souveraineté, le sacré, le livre, le dogme, a fondé l’ordre social. Elle est donc partout et nulle part.
Luc Ferry
De l'amour Une philosophie pour le XXIe siècle
Il ne s’agit plus d’organiser de grands massacres au nom de principes mortifères qui se voulaient extérieurs et supérieurs à l’humanité, mais de préparer l’avenir de ceux que nous aimons le plus, c’est-à-dire des générations futures. » L. F.
Daniel C. Dennett
Darwin est-il dangereux ?
Voici l’explication de la pensée de Darwin par un philosophe contemporain majeur . Cette somme d’une rare profondeur constitue le pendant de La Conscience expliquée, l’autre grande œuvre de référence de Daniel C. Dennett.
Alain Prochiantz
Darwin : 200 ans
Deux cents ans après la naissance de Darwin, ses idées irriguent plus que jamais les sciences du vivant et nourrissent les réflexions et les débats sur la place de l’être humain dans la nature.
Yves Quéré
La Culture En mémoire de France Quéré
Toute l’œuvre de France Quéré aura été un hymne à la culture, à l’affinement de la conscience. À l’occasion du dixième anniversaire de son décès s’est tenu un colloque consacré à la culture prise en ce sens.
Jean-Claude Carrière
Croyance
« La croyance, cette “certitude sans preuve”, pouvons-nous l’approcher, la connaître ? Qu’est-elle exactement ? » J.-C. Carrière
Régis Debray
Croire, voir, faire Traverses
« Déambuler à travers champs ; susciter des rencontres entre des arts, des métiers et des hommes qui d’ordinaire préfèrent s’ignorer ; aller et venir, car les idées viennent en marchant » : telle est la méthode de Régis Debray.
Raymond Aron
Critique de la pensée sociologique Cours au Collège de France (1970-1971 et 1971-1972)
Voici rassemblés les deux premiers cours prononcés au Collège de France par Raymond Aron de 1970 à 1972.
Dominique Rousseau, Michel Morvan
La Création N°7
Voici un panorama complet sur la création et les créations aujourd’hui : théologie, informatique, électronique, mais aussi productions intellectuelles, scientifiques ou artistiques.
Henri Atlan
Cours de philosophie biologique et cognitiviste Spinoza et la biologie actuelle
Une approche tout à fait nouvelle de la philosophie, et de Spinoza en particulier, grâce à la biologie et aux sciences cognitives. Henri Atlan est à la fois médecin, biologiste et philosophe.
François Dagognet
Corps réfléchis
À l’heure où nos pouvoirs sur la matière et surtout sur le vivant s’annoncent sans limites, Le bilan d’une réflexion stimulante, qui fait de François Dagognet le digne héritier de Bachelard.
Jean-Denis Bredin, Thierry Lévy
Convaincre Dialogue sur l’éloquence
Drôle, féroce, brillant, ce dialogue sur l’éloquence met en scène, et aussi aux prises, deux des plus célèbres avocats du barreau parisien.
Rita Levi Montalcini
Contre vents et marées
Primo Levi, Max Delbruck, Maria de Laude, Vito Volterra, Enzo Sereni, Simonetta Tosi. Rita Levi Montalcini nous offre avec le souci éthique qui est le sien le récit de vies exemplaires.
Daniel C. Dennett
La Conscience expliquée
La conscience. Mais que sait-on de la conscience ? Daniel C. Dennett propose un nouveau modèle explicatif fondé sur les acquis modernes de la psychologie, de la neurologie, de l’intelligence artificielle.
Alain Renaut, Geoffroy Lauvau
La Conflictualisation du monde au XXIe siècle Une approche philosophique des violences collectives
Les conflits d’aujourd’hui échappent au modèle de la guerre classique. L’ouvrage s’interroge sur ce que l’on peut apprendre de ces conflits. Comment penser les violences qui déchirent les sociétés au XXIe siècle au point de faire douter de l’humanité ?
Roger-Pol Droit
La Compagnie des philosophes
Depuis Socrate et Platon jusqu’à Foucault et Deleuze, vous devinerez que l’exercice quotidien de la philosophie lutte contre deux ennemis seulement : la bêtise et la tristesse.
Roger-Pol Droit
La Compagnie des contemporains
« Les penseurs, on a toujours envie de leur poser des questions [...] Avec les contemporains, c’est possible. C’est ce que j’ai tenté de faire. » R.-P. D.
Nicolas Baumard
Comment nous sommes devenus moraux Une histoire naturelle du bien et du mal
Qu’est-ce que la morale ? Pourquoi agissons-nous de manière morale ? D’où viennent nos idées sur le bien et le mal ?Face à ces questions, les philosophes ont longtemps développé deux stratégies.
Olivier Morin
Comment les traditions naissent et meurent La transmission culturelle
Pas de culture sans tradition et sans transmission. Comment s’opère cette dernière ? Est-il sûr qu’elle s’effectue seulement des anciens aux plus jeunes, fidèlement, automatiquement, en bloc, comme on l’a longtemps estimé ?
Jean-François Le Ny
Comment l'esprit produit du sens
À quoi sert le langage, sinon à produire du sens ? Une somme unique sur l’une des questions les plus cruciales en linguistique, en philosophie de l’esprit et en sciences cognitives.
Pierre-Henri Tavoillot
Comment gouverner un peuple-roi ? Traité nouveau d'art politique
Pour Pierre-Henri Tavoillot, ce que nous avions pris pour un progrès acquis – la démocratie – se révèle en réalité un vertigineux chantier. Avec ce livre qui renoue avec la tradition oubliée des traités d’art politique, il nous invite à réfléchir à ce qui fait le secret de l’obéissance volontaire.
Dominique Rousseau, Michel Morvan
Le Code N° 4
Le déchiffrement des codes, quels qu'ils soient, est un travail permanent des hommes pour arriver à percer le secret de leur vie. Car si « toute notre vie est dans le code », le décodage est certainement une des conditions de notre liberté.
Stephen Hawking
Brèves réponses aux grandes questions
Dieu, l’Univers, une vie intelligente ailleurs, les trous noirs, voyager dans le temps,l'avenir sur la Terre, coloniser l’espace, l’intelligence artificielle... Tels sont quelques-uns des grands sujets abordés par Stephen Hawking, dans ce livre auquel il a travaillé jusqu’à sa mort.
Pierre Karli
Le Besoin de l’autre Une approche interdisciplinaire de la relation à l’autre
Si nous voulons concevoir et construire l’avenir de notre société, il faut commencer par clarifier notre vision de l’Homme-à-venir. C’est ce que propose ici Pierre Karli, scientifique autant qu’humaniste.
Florence Burgat
Animal, mon prochain
Florence Burgat poursuit la voie tracée par Jean-Jacques Rousseau selon laquelle l’homme, comme l’animal, est un être sensible, donc qui souffre. Et elle esquisse une nouvelle morale sur cette base.
