Sciences humaines Tous les ouvrages
Daniel Sibony
Islam, phobie, culpabilité
Le problème entre l’islam et les autres n’est-il pas surtout aggravé par l’interdit d’en parler ?
Faouzia Farida Charfi
L'Islam et la Science En finir avec les compromis
Faouzia Charfi nous propose dans ce nouveau livre de revisiter l’histoire des sciences en pays d’islam.
Mustapha Cherif
L'Islam et l’Occcident Rencontre avec Jacques Derrida
À l’intellectuel algérien Mustapha Chérif répond l’un des maîtres de la philosophie française, autour de la relation à l’autre, des rapports entre l’Islam et l’Occident, du dialogue des civilisations, de la liberté, de la justice et de la démocratie.
Mustapha Cherif
L'Islam Tolérant ou intolérant ?
Pour sortir des amalgames et des simplifications, un plaidoyer pour l’ouverture à la diversité, une réflexion sur les questions qui engagent l’avenir commun et la coexistence des peuples des deux rives de la Méditerranée et au-delà.
Didier Lombard
L'Irrésistible ascension du numérique Quand l’Europe s’éveillera
Pourquoi l'Europe est en train de perdre pied dans au moins trois domaines : le développement des infrastructures à très haut débit, la création de nouveaux services, celle de nouveaux métiers face à des géants comme Amazon, Facebook ou Google ?
Gilles Gaston Granger
L'Irrationnel
« […] je distinguerais trois types significatifs d’irrationnel. Le premier serait l’irrationnel comme obstacle, point de départ d’une reconquête de la rationalité. Le second, l’irrationnel comme recours, moyen de renouveler et de prolonger l’acte créateur. Le troisième, l’irrationnel par renoncement,[…] » G. G. G.
Claire Vajou
Iô
« Pourquoi une fille apparemment cultivée, pas plus idiote qu’une autre, douée d’initiative et de raison, a-t-elle été pendant quinze ans incapable de s’échapper ? Le drame est que je ne le sais pas moi-même. » C. V.
Jacques Delors, Michel Dollé
Investir dans le social
« C’est bien la question de la solidarité que nous adressons à notre société marquée par un individualisme croissant et par la substitution de la compassion à la responsabilité collective. » J. D. et M. D.
