Sciences humaines Tous les ouvrages
Philippe Aghion, Céline Antonin, Simon Bunel
Le Pouvoir de la destruction créatrice
La destruction créatrice est le processus par lequel de nouvelles innovations viennent constamment rendre les technologies et activités existantes obsolètes...
Jean-Noël Robert
Langue et science, langage et pensée Colloque de rentrée du Collège de France
Fonctions naturelles de l’espèce humaine, la langue et le langage ont cette particularité, à la différence des battements du cœur, de pouvoir subir l’action volontaire de l’individu.
Michèle Temam
Savoir par cœur sans apprendre par cœur
Si vous avez du mal à retenir ce que vous apprenez, si vous retardez le moment de vous y mettre, si vous passez des heures à rabâcher en ayant l’impression de ne pas avancer…
Philippe Ratte
Valéry Giscard d'Estaing L'autre grand président
Près de quarante ans après son départ de l’Élysée, la mémoire du président Giscard d’Estaing (1974-1981) demeure brouillée...
Jean-Claude Carrière
Un siècle d'oubli, le XXe
« Il s’agit du XXe siècle et du début du siècle suivant, déjà mal parti. Qu’en retenir ? [...] » J.-C. C.
Dominique Schnapper, Alain Schnapper
Puissante et fragile, l'entreprise en démocratie
Dénoncées par certains penseurs radicaux, les grandes entreprises transformées par la mondialisation et les excès de la finance seraient un danger mortel pour la démocratie...
Claude Hagège
La Musique ou la Mort
Peut-on vivre sans musique ? Ce livre donne toutes les raisons pour lesquelles c’est impossible. De là son titre. Il montre que la musique est une partie intégrante et indispensable de notre vie quotidienne...
Jean-Philippe Feldman
Exception française Histoire d'une société bloquée de l'Ancien Régime à Emmanuel Macron
La France est-elle un pays libéral ? Elle se plaint de l’être trop mais, selon Jean-Philippe Feldman, elle ne l’est pas et ne l’a jamais été. Capitalisme, libéralisme, économie de marché, profit et libre entreprise y sont voués aux gémonies comme si la puissance publique était faible, alors que l’État est omniprésent. [...]
