Sciences humaines Tous les ouvrages
Pierre Jacob
Pourquoi les choses ont-elles un sens ?
« […] je m’interroge sur la nature du sens ; je cherche à percer le mystère du sens. Comment des choses peuvent-elles avoir un sens ou une propriété sémantique ? Comment le monde peut-il contenir des signes ou des symboles ? » P. J.
Maurice Bloch
La Violence du religieux
En s’appuyant sur des exemples anthropologiques de différentes parties du monde, ce livre montre comment la violence, que nourrit le sentiment religieux, découle d’une nécessité politique.
David Lepoutre
Cœur de banlieue Codes, rites, et langages
Ceci n’est pas un livre de plus sur le malaise des banlieues ; c’est une lecture tonique, neuve, parfois drôle, des comportements et des pratiques des adolescents des grands ensembles.
Philippe Meyer
L'Œil et le Cerveau Biophilosophie de la perception visuelle
Ce livre de biologie pour philosophes et de philosophie pour biologistes. Philippe Meyer veut convaincre qu’on ne peut plus philosopher sans tenir compte des neurosciences.
Régis Debray
Transmettre
« Comment, par quelles stratégies et sous quelles contraintes, l’humanité se transmet-elle les croyances, valeurs et systèmes qu’elle s’en va produisant d’époque en époque ? (...) » R. D.
Boris Cyrulnik
L'Ensorcellement du monde
En s’appuyant sur des études de cas très vivantes et concrètes, Boris Cyrulnik analyse tour à tour l’empathie, cette capacité que nous avons de nous mettre à la place de l’autre ; l’hypnose, cette fascination que nous exerçons sur les autres ou que les autres exercent sur nous...
Janine Mossuz-Lavau, Anne de Kervasdoué
Les femmes ne sont pas des hommes comme les autres
Janine Mossuz-Lavau et Anne de Kervasdoué ont effectué une longue enquête auprès d’une centaine de femmes aux statuts les plus divers. Il en ressort une prise de conscience très aiguë de ce qu’est aujourd’hui l’identité féminine, et la certitude que l’un n’est pas l’autre.
Giulia Sissa
Le Plaisir et le Mal Philosophie de la drogue
Giulia Sissa mobilise la philosophie antique et médiévale pour comprendre un problème on ne peut plus contemporain, celui de la consommation de drogue qui engendre une accoutumance parfois mortelle.
