Sciences humaines Tous les ouvrages
Jean Adès
Le Péché et la Folie Psychopathologie des 7 péchés capitaux
Plus qu’on ne le pense les péchés capitaux sont une manière d’expliquer la folie. La gourmandise, l’orgueil, l’avarice, la paresse, l’envie, la colère et la luxure sont des passions que le psychiatre rencontre dans sa pratique.
Daniel Sibony
Islam, phobie, culpabilité
Le problème entre l’islam et les autres n’est-il pas surtout aggravé par l’interdit d’en parler ?
Yves Christen
L’animal est-il un philosophe ? Poussins kantiens et bonobos aristotéliciens
Parce que les animaux, humains ou non humains, ne sont pas les jouets passifs du monde qui les entoure et qu’ils en sont au contraire les créateurs actifs, parce qu’ils sont porteurs d’une vision du monde, je les considère comme des philosophes. Y. C.
Armand Laferrère, Moshe Sebbag
L'Éternité des Juifs
Les civilisations naissent, se développent, déclinent et meurent. Le peuple juif, cependant, semble constituer une exception...
Francis Hamon, Céline Wierner
La Loi sous surveillance
La Constitution a-t-elle nécessairement, par sa nature, son origine ou son contenu, une valeur démocratique supérieure à la loi ? Faut-il désormais redouter le pouvoir de juges ? Et craindre pour le rôle et le prestige du Parlement démocratique élu ?
Patrick Fridenson, Bénédicte Reynaud
La France et le temps de travail (1814-2004)
Pourquoi les 35 heures suscitent-elles tant de polémiques ? Pour éclairer le débat, ce livre le met en perspective dans la longue durée historique. Il montre comment la diminution du temps de travail fut à l’origine un problème de santé publique.
Bertrand Fragonard
Vive la protection sociale !
Ce livre est un plaidoyer en faveur de la protection sociale telle que nous la connaissons en France : généreuse,universelle, elle contribue largement à amortir les chocs liés aux crises et aux risques d’accroissement des inégalités.
Antoine Garapon
Des crimes qu'on ne peut ni punir ni pardonner Pour une justice internationale
Le 1er juillet 2002 naissait la Cour pénale internationale. Cette justice pénale internationale est-elle une « justice de vainqueurs » ou bien une utopie moralisatrice, comme le soutiennent ses détracteurs ?
