Sciences humaines Tous les ouvrages
Frédéric Bozo
Mitterrand, la fin de la guerre froide et l’unification allemande De Yalta à Maastricht
Quel rôle la France a-t-elle joué dans la fin de la guerre froide ? Quelle a été la politique mitterrandienne face à l’émancipation de l’Europe de l’Est, à l’unification allemande et à la désagrégation de l’URSS ?
Georges Hansel
Explorations talmudiques
Objet de mystère, entouré de légendes tenaces, le Talmud est, tout autant que la Bible, le fondement du judaïsme. Georges Hansel a mené, parallèlement à ses travaux scientifiques, de longues recherches sur l’exégèse juive, aux côtés d’Emmanuel Lévinas.
Jean-Baptiste de Foucauld
Les 3 cultures du développement humain Résistance, régulation, utopie
Aujourd’hui, Il faut construire le développement humain en s’appuyant sur ces trois cultures politiques et spirituelles qui constituent notre patrimoine commun : la résistance, la régulation et l’utopie.
Alexandre Stern
Aux racines de notre humanité Le chasseur-cueilleur qui reste en nous
L’homme est un singe social, qui a vécu pendant la plus grande partie de son histoire en petites tribus de quelques dizaines d’hommes et de femmes.
André Orléan
Le Pouvoir de la finance
Spéculations boursières, OPA bancaires, instabilités monétaires, fonds de pension actionnaires, globalisation des marchés, inflation des actifs : le pouvoir de la finance éclate au grand jour.
Pascal Salin
La Vérité sur la monnaie
Concevoir une économie sans monnaie défie l’imagination. Ce livre met à la portée du lecteur une véritable théorie de la monnaie.
Jacques Bouveresse, Daniel Roche
La Liberté par la connaissance Pierre Bourdieu (1930-2002)
Pierre Bourdieu restera comme un homme qui a accédé par la connaissance à un degré de liberté beaucoup plus grand que d’autres et qui a cherché avant tout à aider les autres à se libérer aussi...
Jagdish Bhagwati
Plaidoyer pour la mondialisation
Dans le débat passionné qui fait rage autour de la mondialisation, ses critiques font valoir les nombreux maux qu’elle inflige aux pays pauvres, du travail des enfants à la dégradation écologique en passant par l’homogénéisation culturelle.
