Sciences humaines Tous les ouvrages
Christian de Perthuis, Raphaël Trotignon
Le Climat, à quel prix ? La négociation climatique
À quoi sert la négociation climatique ? Ce livre fournit au lecteur les clés pour comprendre les enjeux de la coopération internationale face aux dérèglements du climat.
Christian de Perthuis, Pierre-André Jouvet
Le Capital vert De nouvelles sources de la croissance
La nature a-t-elle un prix ? Comment valoriser le capital qu’elle représente pour construire un autre rapport de l’homme à son environnement ? Peut-on rendre compatibles l’impératif écologique et la prospérité de l’économie ?
Michelle Perrot, Wassyla Tamzali
La tristesse est un mur entre deux jardins Algérie, France, féminisme
Ce livre est le fruit d’une rencontre inédite entre une historienne française et une avocate algérienne, toutes deux différemment engagées dans le mouvement de libération des femmes.
Pascal Perrineau
Le Goût de la politique Un observateur passionné de la Ve République
Pascal Perrineau a toujours eu le goût de la politique. Voici son récit personnel de la Ve République.
Jacques Perriault
L'Accès au savoir en ligne
À l’euphorie du e-learning a succédé un certain désenchantement. Quel est l’avenir du numérique ? Quel rôle peut-il jouer pour l’éducation ? Quelles politiques publiques doivent être mises en œuvre afin d’assurer aux réseaux un développement durable ?
Philippe Pédrot
Les Seuils de la vie Biomédecine et droit du vivant
Enfants nés de mères maintenues en vie artificiellement, commercialisation de cellules humaines, mères porteuses, suicide assisté : où en est le droit français face à ces situations extrêmes qui défraient régulièrement la chronique ?
Marylène Patou-Mathis
Le Sauvage et le Préhistorique, miroir de l’homme occidental De la malédiction de Cham à l’identité nationale
Pourquoi l’altérité et l’existence d’une humanité plurielle, qu’elle soit passée ou présente, sont-elles toujours si difficiles à accepter ?
Marylène Patou-Mathis
Préhistoire de la violence et de la guerre
La guerre est-elle consubstantielle au genre humain ou est-elle inhérente à la construction des sociétés modernes ?