Art et Littérature Tous les ouvrages
François-Bernard Mâche
Musique au singulier
François-Bernard Mâche reprend ici la question des universaux en musique et montre en quoi le jeu musical est un jeu poétique et naturel, qui s’esquisse déjà dans le monde animal.
Olivier Bouvet de la Maisonneuve
Narcisse et Œdipe vont à Hollywood Psychanalyse et dépression
La dépression est une maladie singulière dont la réalité échappe souvent à ceux qui ne l’ont pas expérimentée. Comment l’appréhender, comment mieux la comprendre pour la surmonter ?
Jacques Thuillier
Théorie générale de l'histoire de l'art
« Ce livre irritera peut-être les “bien-pensants”. Quoi ! Ne pas tenir la photographie pour un art en tout point analogue à la peinture ? Renvoyer à l’ethnologie les masques africains qui font de si hautes enchères dans les ventes ?…[...] » J. T.
Pierre Daix
Pour une histoire culturelle de l'art moderne De David à Cézanne
C'est tout le XIXe siècle français, dans sa radicale nouveauté, qui est redécouvert et soigneusement analysé à travers ses plus grands peintres - David, Delacroix, Géricault, mais aussi Daumier, Manet, Gauguin et Cézanne.
François Ascher
Métapolis Ou l’avenir des villes
Les grandes villes sont le lieu par excellence où les hommes créent, échangent, se rencontrent. Pourtant, on les rend souvent responsables de tous nos maux.
Yves Michaud
Qu'est-ce que la culture ? (Volume 6)
Les plus grands spécialistes francophones sont réunis dans ce sixième volume. Ils éclairent les grandes questions que posent le monde global et éclaté d’aujourd’hui, l’avenir de l’Europe, les arts et la culture, la croyance et les convictions, et tout ce qui contribue à l’esprit de notre temps.
Pierre Daix
Pour une histoire culturelle de l'art moderne Le XXe siècle
L’art moderne du XXe siècle trouve son unité dans le refus de l’académisme et les innovations successives.
Alessandro Pignocchi
L'Œuvre d’art et ses intentions
Qu’a donc « voulu dire » l’artiste ? Qu’a-t-il recherché ? Cette question peut sembler dépassée ou naïve, comme si l’œuvre se suffisait à elle-même.
